如果说，在若干年前，手机还只是人与人之间的语音通话工具，那么，今天的手机在性质和功能上已实现了飞跃，正向新媒体迅速迈进。在当下，手机被视为第五媒体，已不只是一个概念，其媒体化的特征日益明显，而在实现其媒体功能的技术支持上，已基本无障碍。

不妨来看看手机作为媒体的表现：它可实现报纸的功能，目前手机报已问世；它可实现广播的功能；它可实现电视的功能，每一个用户持有优质摄像头的手机，在新闻现场就可以做到现场直播；它可实现互联网的功能，用户之间的互联互通，访问互联网站，检索查询等，并非难事……

而显然，手机作为第五媒体，并不会简单重复四类媒体的功能，更可能是集成各类媒体的优势。同时，手机以其让用户“三随”（随时、随地、随身）的特点，与用户的个性紧密相联，其点对点、点对面的信息发布态势，几乎颠覆了传统媒体的信息传播格局。

由是，我们至少可以得出手机具有三种属性。

其一，手机是一个文化场。从文字短信到彩信，再到动漫，它们所传播的文化信息，是健康、积极、向上的，还是颓废、消极、低下的，直接影响和反映着社会风气和文化风尚。

其二，手机是一个舆论场。对经济政治社会等领域某一个热点问题的看法，容易在手机上形成舆论并得到迅速传播，直接反映和影响着社会的主流舆论。

其三，手机是一个思想场。我们身处一个思想活跃、观念碰撞、文化交融的时代，手机为多元化的思想和各种社会思潮，提供了个性化的平台。

因而一个极具有挑战性和紧迫性的课题摆在我们面前：对作为第五媒体的手机，如何加以科学管理？互联网的发展走的是一条先建设后管理之路，手机的发展是否能如人们所愿，实现边建设边管理？面对日益增多的庞大手机用户群，我们如何弘扬健康的、积极的、向上的主流文化？如何正确有效地引导舆论？如何用一元化的指导思想引领多样化的社会思潮？

中国移动广东公司迄今推出的三届红段子大赛，其海南公司承办的三届e拇指短信文学大赛，引起公众广泛参与和社会良好反响，在一定意义上说，是弘扬健康的、积极的、向上的主流文化的一种积极而有益的尝试。而这一可贵的实践，至少可以给我们提供两点有益的启示。

对于手机等新媒体而言，“疏”的效用远胜于“堵”。动辄以行政、命令、强制等方式来规范一个行业的发展，对于手机等新兴媒体来说，其效用可能是背道而驰。而以引导的手段，疏导社会情绪，导引文化、舆论、思潮的走向，我们方能牢牢把握主动权，在庞大的手机用户社群中，倡导主流文化，引导社会舆论，引领社会思潮。