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李庚香:中原城市群与城市文化建设
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| 发布日期：2008-4-17 21:22:19 作者：李庚香 阅读次数： |
当然，历史文化资源只是我们发展城市文化的一个内容。我们并不指望用传统文化来解决当代中国的城市问题。我们始终认为中国的传统文化和价值观只能解决农业社会的问题，并不能完全适应社会化大工业时代，也难以从根本上解决城市化进程中出现的问题。在这个意义上，善待文化遗产并在传统基础上“固本求新，”都是中国文化现代化的重要组成部分。黑川纪章十分正确地指出：“保留历史文化遗产是一项重要而艰巨的任务，而创造将来能够成为历史文化遗产的先锋建筑，更是一项不容忘的挑战”，“象征着巴黎的埃菲尔铁塔，在建筑当初由于使用了当时最为先端的铸铁工艺，这一过于前卫的建筑被认为与巴黎的景观不符，遭到几乎所有人的反对，但是100年后的今天，所有巴黎人都认为埃菲尔铁塔是巴黎历史的经典，正是因为埃菲尔铁塔代表了19世纪的挑战精神，作为历史的风景，埃菲尔铁塔举世公认”[11]。深圳建市之初，“文化资源十分贫乏”，但其近年来文化产业的发展直接影响了其城市文化的面貌，深圳开始成为具有浓郁现代色彩的城市文化。从“锦绣中华”、“中国民俗文化村”开始一直到“深圳文化产业博览会”的成功举办，深圳始终与世界文化产业发展的方向同步。文化积淀薄弱的深圳，虽然与北京、上海、广州不可同日而语，但也极有可能在中国文化产业的激烈竞争中走在前列，并有望成为中国南部的“现代文化名城”。但从总体上说，在城镇化建设特别是“中原城市群”的建设中我们强调“除旧布新”的多，而对如何在“中原城市群”建设中注入文化内涵，如何利用和保护物质文化遗产和非物质文化遗产，特别是用城市文化建设指导“中原城市群”发展这一工作重视得还很不够。
不过，在发展文化产业的过程中，我们一定要防止过度“市场化”、“产业化”，这一问题在当前中国的城镇化过程中非常突出。我们认为，发展文化产业是有边界的，我们不能把一切文化资源全部变成市场化。例如，作为人类文化遗产的水乡周庄，如今外来的小商小贩成了那里的主人，人类的遗产正在一天天变卖着。最近我在云南调研文化产业，感觉这个地方除丽江做得较好外，在香格里拉和大理的文化产业发展都存在着文化和产业结合把文化搞得不伦不类的现象。到了香格里拉，这一现代人寻梦的地方，我的体会真如有些人所言：“不去香格里拉一生遗憾，去了香格里拉却遗憾一生”。在城市文化建设中，商品化与文化化矛盾的一面其实是十分丑陋的。 |
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| 来源：河南文化产业网 责任编辑：杨剑飞 添加到收藏夹 |
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