似乎是“一夜成名天下知”，人们开始谈论起一个叫作于丹的教授，原因是她去年国庆节期间在央视《百家讲坛》说起了《论语》。然后一下子就火了，火得京城纸贵，据说同名书销售如今已经突破150万册。在中关村签名售书时排队的人蜿蜒好几里，真是有点莫名其妙！这很自然地让人联想起《百家讲坛》此前的两个演讲者阎崇年和易中天，甚至还有十几年来在电视上频频亮相的学者余秋雨，于是，电视知识分子的话题似乎又重新被人提起。

　　于丹:拿《论语》说事儿

    北宋的皇帝赵匡胤曾经向宰相赵普问治国方略，赵普答曰:“半部《论语》治天下。”着实厉害！《论语》是孔子及其弟子的言行录，被奉为儒家的经典，流传了两千多年，这是大家都知道的，而且也曾经有意无意、或多或少地接触过一点，随后就敬而远之了。其实人们并非不想更多地了解《论语》的智慧和孔子的思想，只是千百年来被帝王将相们扶上神坛的孔子有点让人望而生畏，历代严谨学者的皓首穷经，硬是把原本鲜活的《论语》解构得了无生趣。于丹显然并非研究《论语》的权威学者，但她很聪明，变换了一下解读的方式，谈自己的阅读心得。既然是心得，而非研究论文，就有了极大的阐释空间，不需要完整的学术体系和严谨的推理逻辑，甚至无所谓对与错，一己之见嘛！也正因此，对其一些严厉的批判和举证的硬伤，无形之中都被四两拨千斤了。

    就《论语》这么一件满面灰尘的老古董，原本离我们是如此的遥远，怎么突然一下子就被当今忙碌的都市人接受了呢？接受意味着我们的某种缺乏。于丹的《论语》心得包括处世之道、交友之道等七个部分，可以说完全是按照当代人的精神需求来设置的。《论语》只是个由头和引子而已，重要的是拿《论语》来说事儿，说的都是些人们在日常工作生活中成天面对的困惑与烦恼，然后告诉人们孔老夫子其实早就说过了，应该这样做而不是那样做，于是《论语》就成了我们的生活宝典和言行指南。口若悬河的于丹真正讲起来，更是旁征博引，纵横捭阖，天文地理，古今中外，信手拈来，如数家珍，让人不禁频频点头，哪还有工夫计较是不是紧扣着《论语》呢？此时的于丹不再是大学的教授，此时的《论语》也不再是学术经典，两者的结合其实已经变成了一位高明的厨娘在熬制一坛美味的心灵鸡汤，如此而已！

    于丹可是深谙传媒之道，身兼几十个电视频道与栏目的策划和顾问，今天终于从幕后走到了台前，因此其一举成名似乎也就是水到渠成的事。她的演讲方式和易中天、阎崇年等人的电视评书比起来，有着极大的差异。但是这种整合打包提炼主题思想的方式，其知识含量却大打折扣。再说单纯依靠说事儿，究竟又能够有多少值得当代忙碌的都市人停下脚步听你唠叨的事儿呢？据说，于丹又已经开始说《庄子》了，然后呢？